標(biāo)志設(shè)計(jì)理念參考

  標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念就是標(biāo)志的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作構(gòu)想，后期的理念陳述也可以加以演繹，目的是讓標(biāo)志更具表現(xiàn)力和認(rèn)同感。  

  所謂的logo設(shè)計(jì)就是標(biāo)志的設(shè)計(jì)，它在企業(yè)傳遞形象的過(guò)程是應(yīng)用最為廣泛，出現(xiàn)次數(shù)最多，也是一個(gè)企業(yè)CIS戰(zhàn)略中最重要的因素，企業(yè)將它所有的文化內(nèi)容包括產(chǎn)品與服務(wù)，整體的實(shí)力等都融合在這個(gè)標(biāo)志里面，通過(guò)后期的不斷努力與反復(fù)策劃，使之在大眾的心里留下深刻的印象，說(shuō)了這么多，到底什么才是Logo設(shè)計(jì)理念，該怎樣設(shè)計(jì)Logo呢? 要知曉Logo設(shè)計(jì)理念，就必須先了解標(biāo)志的作用，

第一是它的識(shí)別作用，如果一家企業(yè)的標(biāo)志很容易讓人與其他的事物混為一談，那無(wú)疑這是失敗的;

第二是它所具有的領(lǐng)導(dǎo)性，這點(diǎn)比較好理解，意思就是說(shuō)它是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的核心部分，標(biāo)志它領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念以及所有活動(dòng)，因此它的領(lǐng)導(dǎo)地位是毋庸置疑的;

第三就是它的同一性，我們知道，標(biāo)志它代表著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，價(jià)值取向以及文化特色等，因此在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候一定要遵循事實(shí)。 怎樣設(shè)計(jì)logo是許多設(shè)計(jì)師比較頭疼的事情，在設(shè)計(jì)之前要進(jìn)行基本的調(diào)研分析，也就是對(duì)該企業(yè)做全面的調(diào)查，然后就是要挖掘所需要的素材，最后就是進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)了，最也是最重要的一步，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲修改，才能設(shè)計(jì)出令人滿意的標(biāo)志。

公共識(shí)別類標(biāo)志設(shè)計(jì)的多元化表現(xiàn)形式

首先來(lái)看產(chǎn)品質(zhì)量等級(jí)類標(biāo)志,這類標(biāo)志通常采用圓形或者豎向矩形為整體構(gòu)圖形式。而在文字的運(yùn)用方式上,標(biāo)志通常會(huì)以直接闡述的方式來(lái)表現(xiàn)。圖形和文字的綜合運(yùn)用是這類標(biāo)志常用的手法,這種手法能夠完整地傳達(dá)某種精神內(nèi)容和信息,在體現(xiàn)一種對(duì)稱均衡設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,表達(dá)一種公正、公平、嚴(yán)肅、莊重的態(tài)度。儲(chǔ)運(yùn)標(biāo)志要直接地傳達(dá)出某種要求,所以通常以直觀的圖形場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。

例如“怕雨/怕潮”標(biāo)志以雨傘遮擋雨滴的形式呈現(xiàn)出來(lái),生動(dòng)而巧妙地表達(dá)了物品的儲(chǔ)運(yùn)要求。并不是所有產(chǎn)品質(zhì)量等級(jí)類標(biāo)志都是由圖形和文字構(gòu)成,以較為嚴(yán)肅的表現(xiàn)形式出現(xiàn)的,可能會(huì)根據(jù)不同形式或者要求改變標(biāo)志的形象風(fēng)格。在顏色的表現(xiàn)上,這類標(biāo)志通常以單純的色彩為主,比如綠色或藍(lán)色,以體現(xiàn)標(biāo)志所蘊(yùn)含的某種特殊信息。

產(chǎn)品質(zhì)量等級(jí)類標(biāo)志設(shè)計(jì)中,通常會(huì)運(yùn)用幾何抽象圖形的構(gòu)成形式,同時(shí),這類標(biāo)志也可能采用具象的象征造型。例如高檔絲綢標(biāo)志的設(shè)計(jì),圓形與流線型象征圖形的結(jié)合,平滑圓潤(rùn),充分表現(xiàn)了絲綢的優(yōu)雅柔和質(zhì)感,傳達(dá)出這一標(biāo)志所要體現(xiàn)的物品特性和質(zhì)地。高檔絲綢標(biāo)志和純羊毛標(biāo)志所具有的優(yōu)美藝術(shù)造型和深度藝術(shù)內(nèi)涵,使標(biāo)志在藝術(shù)氣質(zhì)上彰顯出獨(dú)特的魅力。

長(zhǎng)城作為一種精神文化的象征,在古代是抵御外敵的偉大建筑,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,長(zhǎng)城這一圖形往往象征對(duì)安全問(wèn)題的防范意識(shí)。長(zhǎng)城認(rèn)證標(biāo)志是具有產(chǎn)品安全認(rèn)證意義的一種圖形符號(hào),簡(jiǎn)單的幾何圖形和線條勾勒出長(zhǎng)城的造型,用一種抽象的表現(xiàn)方式來(lái)傳遞具象圖形的信息,是具象與抽象的完美結(jié)合。

標(biāo)志設(shè)計(jì)具有多元化的設(shè)計(jì)形式,如之前所講的對(duì)比、反復(fù)、對(duì)稱、均衡、反襯、重疊等,在公共標(biāo)志的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中也是可用的。綠色學(xué)校標(biāo)志的設(shè)計(jì)融入嫩芽和書本的造型,黃色植物造型鏡像對(duì)稱,重重疊疊的書本如同茁壯成長(zhǎng)的嫩芽,雙關(guān)表意完美地展現(xiàn)了標(biāo)志的內(nèi)涵?？裳h(huán)利用標(biāo)志的設(shè)計(jì)則充分體現(xiàn)了種概念上的意義。箭頭圖形的旋轉(zhuǎn)反復(fù)共同構(gòu)成的無(wú)限循環(huán)模式,正適應(yīng)了標(biāo)志所要表達(dá)的某種概念,完美地體現(xiàn)了標(biāo)志的精神內(nèi)涵以及良性循環(huán)的環(huán)保意識(shí),在表現(xiàn)手法上也達(dá)到一種均衡的狀態(tài)效果。

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